זמני היוםמאה שערים
א׳ בתשרי תשפ״ז·12 בספטמבר 2026רֹאשׁ הַשָּׁנָה 5787
שקיעה וזריחה במאה שערים היום
השקיעה במאה שערים היום, א׳ בתשרי תשפ״ז, בשעה 18:49; הזריחה בשעה 06:21.
כל זמני היום במאה שערים
| זמן | שעה |
|---|---|
| עלות השחר | |
| משיכיר(זמן ציצית ותפילין) | |
| זריחה | |
| סוף זמן ק"ש - מג"א | |
| סוף זמן ק"ש - גר"א | |
| סוף זמן תפילה | |
| חצות היום | |
| מנחה גדולה | |
| מנחה קטנה | |
| פלג המנחה | |
| שקיעה | |
| צאת הכוכבים | |
| צאת הכוכבים רבינו תם | |
| חצות הלילה | |
| יום ב׳ של ראש השנה | 19:26 |
תפילת שחרית, מנחה וערבית במאה שערים
מהזריחה עד סוף זמן תפילה. לכתחילה סמוך לנץ (״ותיקין״).
ממנחה גדולה עד שקיעה. עדיף ממנחה קטנה.
מצאת הכוכבים. יש המקדימים מפלג המנחה.
זמני היום במאה שערים בתאריך אחר
בחרו תאריך לועזי או עברי, וקבלו את כל זמני היום של אותו יום - כולל אפשרות הדפסה.
זמני היום ביישובים סמוכים למאה שערים
עד 40 ק״מ ממאה שערים.
שאלות נפוצות
מתי השקיעה היום במאה שערים?
השקיעה במאה שערים היום בשעה 18:49. הזמן מחושב אסטרונומית לפי הקואורדינטות והגובה של מאה שערים, ומתעדכן מדי יום. את זמן השקיעה לכל השבוע אפשר לראות בעמוד השקיעה במאה שערים.
מתי זמן תפילת שחרית במאה שערים?
תפילת שחרית במאה שערים ניתן להתפלל מהזריחה (06:21) עד סוף זמן תפילה (10:30). לכתחילה - סמוך לזריחה (״ותיקין״).
מתי זמן תפילת מנחה במאה שערים?
תפילת מנחה במאה שערים מותרת ממנחה גדולה (13:06), עדיף ממנחה קטנה (16:13), וזמנה האחרון בשקיעה (18:49). יש המתפללים אף עד פלג המנחה (17:31) למחמירים.
מתי זמן תפילת ערבית במאה שערים?
תפילת ערבית במאה שערים מתחילה לפי רוב השיטות מצאת הכוכבים (19:10). יש המקדימים ומתפללים מפלג המנחה (17:31), בתנאי שאינם מתפללים מנחה אחרי כן.
מתי כניסת שבת במאה שערים השבוע?
כניסת שבת במאה שערים מחושבת 40 דק׳ לפני השקיעה הנראית.
איזו שיטת חישוב משמשת למאה שערים?
ברירת המחדל היא שיטת הגר״א. ניתן להחליף לשיטות המגן אברהם (מג״א), בעל התניא או החזון איש דרך ה־API. כל השיטות מחושבות אסטרונומית עם פקטור גובה מעל פני הים.
האם הזמנים מתחשבים בגובה העיר?
כן. מאה שערים נמצאת בגובה 790 מטר מעל פני הים, מה שמשפיע בעיקר על הזריחה והשקיעה. בירושלים למשל (754 מ׳) הזריחה מוקדמת ב־3־4 דקות מתל אביב.
למה יש 2 זמנים ל״סוף זמן ק״ש״?
ההבדל הוא בשיטת חישוב השעות הזמניות: הגר״א מחשב מהזריחה עד השקיעה, ואילו המגן אברהם (מג״א) מחשב מעלות השחר עד צאת הכוכבים. התוצאה: סוף זמן ק״ש לפי המג״א מוקדם בכ־40 דקות.